• hjem
  •  > 
  • Android
  •  > 
  • Sosial status gitt til en person ved fødselen. En persons posisjon i samfunnet

Sosial status gitt til en person ved fødselen. En persons posisjon i samfunnet

Hver person har som regel ikke en, men flere sosiale statuser. Sosiologer skiller:

    naturlig status- statusen en person fikk ved fødselen (kjønn, rase, nasjonalitet). I noen tilfeller kan fødselsstatus endres: statusen til et medlem av kongefamilien er fra fødselen og så lenge monarkiet eksisterer.

    oppnådd (oppnådd) status- statusen som en person oppnår gjennom egen innsats (stilling, stilling).

    foreskrevet (tilskrevet) status- en status som en person oppnår uavhengig av hans ønske (alder, status i familien); den kan endre seg i løpet av livet. Den foreskrevne statusen er enten medfødt eller ervervet.

Statusinkompatibilitet

Statusinkompatibilitet oppstår under to omstendigheter:

    når et individ opptar en høy rangering i en gruppe og en lav rangering i den andre;

    når rettighetene og pliktene til en persons status er i konflikt med eller griper inn i en annens rettigheter og plikter.

Eksempler: en vitenskapsmann måtte gå for å jobbe som selger ved en kommersiell kiosk, en eldre mann ble brukt som ærendutt, en politimann måtte bli en racker, en minister måtte delta i forhandlinger med terrorister. En høyt betalt embetsmann (høy faglig rang) vil mest sannsynlig også ha høy familierangering som en person som gir materiell formue til familien. Men det følger ikke automatisk av dette at han vil ha høye rangeringer i andre grupper – blant venner, slektninger, kolleger.

13.1 . Sosial status(fra lat. status - stilling, tilstand) - posisjonen til en person i samfunnet, okkupert av ham i samsvar med alder, kjønn, opprinnelse, yrke, sivilstatus og andre indikatorer og antyder visse rettigheter og plikter. Hver person har flere posisjoner i samfunnet. Ordet "status" kom til sosiologi fra det latinske språket. I det gamle Roma betegnet det staten, den juridiske statusen til en juridisk enhet. Men på slutten av 1800-tallet ga den engelske historikeren Maine den en sosiologisk lyd. Status satt– totaliteten av alle statuser okkupert av et gitt individ. Sosialt sett(Robert Merton) = sosial status + statussett. 13.2 . Typer (klassifiseringer) av statuser: 13.2.1. Statuser bestemmes av en persons posisjon i en gruppe: 1) sosial status- posisjonen til en person i samfunnet, som han inntar som representant for en stor sosial gruppe (yrke, klasse, nasjonalitet, kjønn, alder, religion). Profesjonell – jobbstatus– den grunnleggende statusen til et individ, fastsetter den sosiale, økonomiske, produksjonsmessige og tekniske posisjonen til en person (bankmann, ingeniør, advokat, etc.). 2) Personlig status- posisjonen som en person inntar i en liten gruppe, avhengig av hvordan han blir vurdert av sine individuelle egenskaper. Personlig status spiller en primær rolle blant kjente mennesker. For folk vi kjenner er det ikke egenskapene til hvor du jobber og din sosiale status som er viktig, men våre personlige egenskaper. 3) Hovedstatus- statusen som et individ identifiseres med av andre, bestemmer livsstilen, bekjentskapskretsen, oppførselen som en person identifiseres med av andre mennesker eller som han identifiserer seg med. For menn, oftest - status knyttet til arbeid, yrke; for kvinner - husmor, mor. Selv om andre alternativer er mulige.

Hovedstatusen er relativ: den er ikke unikt forbundet med kjønn, yrke eller rase. Det viktigste er status, som bestemmer stilen og livsstilen, bekjentskapskretsen og oppførselen. 13.2.2. Statuser oppnådd på grunn av tilstedeværelse eller fravær av fritt valg: Ralph Linton: 1) askriptiv status (foreskrevet, tilskrevet, medfødt status); 2) oppnådd status (oppnådd, oppnådd, oppnådd status).

Foreskrevet status– pålagt av samfunnet, uavhengig av den enkeltes innsats og fortjenester (etnisk opprinnelse, fødested osv.). 1) Tilskrevet status- den sosiale statusen som en person er født med (medfødt, naturlig status bestemmes av rase, kjønn, nasjonalitet), eller som vil bli tildelt ham over tid (arv av tittel, formue, etc.). Naturlig status– essensielle og mest stabile egenskaper ved en person (menn og kvinner, barndom, ungdom, modenhet, etc.). !!! Den tilskrevne statusen er ikke sammenfallende med den medfødte. Bare tre sosiale statuser anses som medfødt: kjønn, nasjonalitet, rase (dvs. biologisk nedarvet); (negro – medfødt, karakteristisk rase; mann – medfødt, som beskriver kjønn; russisk – medfødt, viser nasjonalitet). 2) Oppnåelig(ervervet) status - en sosial status som oppnås som et resultat av en persons egen innsats, ønske, frie valg, eller oppnådd gjennom flaks og flaks. 3) Blandet status har egenskapene til det som er foreskrevet og oppnådd, men oppnådd !!! ikke på forespørsel fra en person: funksjonshemmet, flyktning, arbeidsledig, keiser, amerikanskfødt kineser. Politiske omveltninger, statskupp, sosiale revolusjoner, kriger kan endre eller til og med kansellere noen statuser til enorme folkemasser mot deres vilje og ønske. Tittelen akademiker er først oppnåelig, men senere blir den til en tilskrevet tittel, fordi regnes som livslang. 13.3 . Hierarki av statuser: Intergruppehierarki oppstår mellom statusgrupper; intragruppe – mellom statusene til individer innenfor en gruppe. Status rangering– plass i hierarkiet av statuser: høy, middels, lav. 13.4 . Det oppstår statusfeil: 1) når en person inntar en høy posisjon i en gruppe og en lav posisjon i en annen; 2) når rettighetene og forpliktelsene til en status er i strid med eller forstyrrer utøvelsen av rettighetene og forpliktelsene til en annen status. 13.5 . Elementer (komponenter) av sosial status: 13.5.1. status rolle– en atferdsmodell fokusert på en spesifikk status; 13.5.2. status rettigheter og plikter bestemme hva innehaveren av denne statusen kan gjøre og hva han må gjøre; 13.5.3. statusområde– grenser innenfor hvilke status rettigheter og plikter utøves; fri oppførsel, foreslår atferdsalternativer i implementeringen av en statusrolle; 13.5.4. statussymboler– ytre insignier som lar en skille mellom innehavere av forskjellige statuser: uniformer, insignier, klesstil, bolig, språk, gester, oppførsel; 13.5.5. statusbilde, bilde(fra Engelsk. image - image, image) - et sett med ideer som har utviklet seg i opinionen om hvordan en person skal oppføre seg i samsvar med sin status, hvordan hans rettigheter og plikter skal forholde seg; Bilde– en utbredt eller målrettet formet idé om arten til et bestemt objekt (person, yrke, produkt, etc.). 13.5.6. statusidentifikasjon– identifikasjon av seg selv med sin status og statusbilde. Jo høyere status, desto sterkere er identifikasjon med den. Jo lavere personlig status, jo oftere vektlegges fordelene ved sosial status. 13.5.7. statusvisjon av verden– trekk ved synet om verden, sosiale holdninger som har utviklet seg i samsvar med status. 13.6 . Prestisje og autoritet. Prestisje (fransk. prestisje, opprinnelig - sjarm, sjarm) - en vurdering fra samfunnet eller en sosial gruppe av den sosiale betydningen av visse posisjoner okkupert av mennesker. Autoritet (ham. Autoritat, fra lat. auctoritas - makt, innflytelse), i bred forstand - den generelt anerkjente innflytelsen til en person eller organisasjon i ulike sfærer av det offentlige liv, basert på kunnskap, moralske dyder, erfaring. Prestisjefylt kan være et yrke, stilling eller aktivitet; autoritativ kan være en veldefinert, spesifikk person.

23) Valg av sosiologiske forskningsmetoder, utvikling av prosedyrer, størrelsen og beregningen av utvalget avhenger i stor grad av teoretiske ideer om arten av elementene i den sosiale strukturen og deres grunnlag. La oss prøve å fremheve hovedkarakteristikkene til hovedelementene i den sosiale strukturen.

Sosiale klasser

Dette er store grupper av mennesker, som er forskjellige i deres plass i et historisk definert system for sosial produksjon, i deres forhold (for det meste nedfelt og formalisert i lover) til produksjonsmidlene, i deres rolle i den sosiale organiseringen av arbeidet, og følgelig , i metodene for å oppnå og størrelsen på som deler den sosiale rikdommen de har. I forhold med antagonistiske formasjoner kan én klasse tilegne seg arbeidet til den utnyttede, underordnede klassen. I tillegg til disse grunnleggende, sosioøkonomiske egenskapene er klasser også preget av sekundære, avledede: forhold, levesett og levesett; interesser; deres sosiopolitiske rolle i samfunnet, sosial atferd, aktivitet; graden av sosiopolitisk organisering, utdanning, kultur, yrkesopplæring; bevissthet, ideologi, livssyn, deres åndelige utseende, sosialpsykologi. Disse indikatorene brukes i studiet av andre elementer i sosial struktur. Når man karakteriserer arbeiderklassen og bøndene som en klasse, er det nødvendig å huske på at dette er arbeidere, i motsetning til intelligentsiaen, som direkte eller indirekte (gjennom et system av maskiner og mekanismer) påvirker verktøy og arbeidsobjekter. Det er relevant å studere prosessen med å overvinne fremmedgjøringen av arbeidere og bønder fra eiendom, deres reelle tilgang til ledelse på alle nivåer.

I de moderne forholdene i vårt land, den sosiologiske studien av naturen, hovedtrekkene og egenskapene til den nylig fremvoksende klassen av gründere, et nytt lag med samarbeidspartnere, landlige leietakere og bønder, ansatte i joint ventures, andre grupper og lag brakt til live av fortiden og pågående sosioøkonomiske og politiske hendelser er av stor betydning. Sosiale grupper

Dette er objektivt eksisterende stabile kategorier av mennesker som inntar en bestemt plass og spiller en viss, iboende rolle i sosial produksjon. I motsetning til sosiale klasser har de ikke et spesifikt forhold til produksjonsmidlene. Sosiale grupper kan betraktes som slike grupper som intelligentsia, kontorarbeidere, mennesker med psykisk og fysisk arbeid, befolkningen i byer og landsbyer.

Intelligentsia er en sosial gruppe mennesker som er profesjonelt engasjert i dyktig mentalt arbeid som krever høy faglig utdanning (høyere eller videregående spesialisert). I litteraturen er det også en bred tolkning av intelligentsiaen, inkludert alle mentalarbeidere, både spesialistintellektuelle og ikke-spesialiserte ansatte1, engasjert i ufaglært, enkelt mentalt arbeid som ikke krever høy utdanning (regnskapsførere, bokholdere, kasserere, sekretærer- maskinskrivere, sparebankkontrollører osv. .d.).

Intelligentsiaens rolle, plass og struktur i samfunnet bestemmes av dens utførelse av følgende grunnleggende funksjoner: vitenskapelig, teknisk og økonomisk støtte til materiell produksjon; profesjonell styring av produksjonen, samfunnet som helhet og dets individuelle understrukturer; utvikling av åndelig kultur; utdanning av mennesker; å sikre landets mentale og fysiske helse. Intelligentsiaen er delt inn i vitenskapelig, industriell, pedagogisk, kulturell og kunstnerisk, medisinsk, ledelsesmessig og militær. Intelligentsiaen er også delt inn i lag etter kvalifikasjoner, bosted, forhold til produksjonsmidlene, samt sosiodemografiske egenskaper.

For sosiologisk praksis er det viktig å merke seg at mennesker med psykisk og fysisk arbeid som sosiale grupper skiller seg fra hverandre: 1) i det forskjellige innholdet i arbeidet de utfører, forholdet mellom kostnadene ved fysiske og intellektuelle krefter, i graden av kompleksiteten til arbeidet, under forholdene som arbeidet deres foregår under; 2) i henhold til det kulturelle og tekniske nivået til fysiske og mentale arbeidere (kvalifikasjon, faglig sammensetning); 3) i henhold til nivået av kulturell og materiell velvære, kulturelle og levekår. Forskjellen mellom dem er: holdningen (ofte foraktelig) til en eller annen type arbeid. Disse sosiale forskjellene kan brukes som sosiale indikatorer i sosiologisk forskning.

I praksisen med sosiologisk forskning er det viktig å ta i betraktning at på det nåværende stadiet er mennesker av mentalt arbeid representert av fire undergrupper: intellektuelle, ikke-spesialiserte ansatte, delvis arbeidere, bønder og andre samarbeidspartnere. Det bør også tas i betraktning at de sosiale forskjellene mellom mennesker med psykisk og fysisk arbeid, som, avhengig av typen sosial struktur, får karakter av motsatt kompleksitet eller betydelige forskjeller, ikke er identiske med forskjellene mellom mental og fysisk arbeid. Imidlertid er disse konseptene, i likhet med fenomenene i seg selv, sammenkoblet og gjensidig avhengige av hverandre. Den første finner sin manifestasjon i den sosialt ulik, ulik stilling i samfunnet til mennesker med psykisk fysisk arbeid (uttrykt i forskjellene nevnt ovenfor), den andre har sitt grunnlag og uttrykker arbeidskraftens sosiale heterogenitet, det vil si at de krever forskjellig opplæring, forskjellige kostnader fra samfunnets side, og derfor annerledes og vurderes.

Emnet for sosiologisk forskning kan være endringer i arbeidskraftens art, betingelser og innhold, som under gunstige sosiale forhold og under påvirkning av vitenskapelig og teknologisk fremgang manifesterer seg i intellektualisering av fysisk og tekniskisering av mentalt arbeid. Konsekvensen av dette er endringer i den sosiale statusen til disse arbeiderne og deres tilnærming til hverandre. Under ugunstige sosiale forhold, i krise- og før-krisesituasjoner, er det stagnasjon av disse prosessene, utarming av innholdet i arbeidskraft, forringelse av dets vilkår, og følgelig den sosiale statusen til mentale og fysiske arbeidere, bevaring og hemming av den globale trenden med arbeidstransformasjon.

Befolkning i byen og landsbyen

hvordan sosiale grupper er forskjellige etter bosted. Byen og landsbygda forblir de viktigste menneskelige bosetningene, til tross for eksistensen av et helt system av overgangsformer for bosetting, som under moderne forhold blir mer tallrike og utbredt

Problemet med by og landsby kan ikke reduseres, som det ofte var, til et problem med klasser eller problemet med en by og en kollektiv gårdslandsby (i beste fall en statlig gårdslandsby), landbruksindustri, statlige og kooperative eierskapsformer . Dette er et komplekst problem som berører alle aspekter og sfærer av det offentlige liv. Alle elementer i den integrerte samfunnsstrukturen finnes både i byen og på landsbygda, men i ulik grad og i ulike proporsjoner.

I sosiologisk forskning, når man analyserer enheten og betydelige forskjeller mellom by og landsby, er det nødvendig å ta hensyn til deres natur (produksjon, teknisk og sosial) og typer. For det første bør man huske på forskjellene mellom by og landsby som typer bosetninger (deres størrelse, befolkningskonsentrasjon, utviklingsnivå av produktive krefter, kombinasjon av industri- og landbruksproduksjon, metning av kultur- og samfunnsanlegg, landskapsforming, utvikling av transport). , kommunikasjon osv. , d.). For det andre, ta hensyn til forskjellene mellom befolkningen i byen og landsbyen som sosiale grupper som skiller seg fra hverandre i hele sin posisjon i samfunnet (bosted, innhold i arbeidet, forskjeller i utdannings- og kulturnivå, nivå av velvære- vesen, husholdningsstruktur, livsstil osv. .).

Landlige og urbane befolkninger kan også betraktes som en av typene sosio-territorielle samfunn av mennesker.

For å utføre sosiologisk forskning er problemet med typologi av bosetninger svært viktig. Grunnlaget kan være de ovennevnte forskjellene mellom by og bygd som bygdetyper. Når de typologiserer byer, bruker de hovedsakelig slike indikatorer som konsentrasjonen av befolkningen i dem, dens størrelse, samt den administrative rollen til en bestemt by. Vi brukte en rikere typologi når vi studerte landsbyens problemer: etter type økonomi (kollektivgård, statsgård, kollektivgård-statsgård, kollektivgård-industrilandsby); med andelen av personer som er sysselsatt i visse sektorer av den nasjonale økonomien (rent landbruk, landbruk, hovedsakelig landbruk, agroindustri, etc.).

Sosiale lag

Dette er deler av en bestemt klasse, sosial gruppe. Deres distinksjon og sosiale utseende avhenger av modenheten til den eksisterende produksjonsmåten. Under kapitalismen skilles således lag mellom klassene først og fremst avhengig av størrelsen på eiendommen: stort, middels og småborgerskap. I overgangsperioden til sosialisme, spesielt i det innledende stadiet, er strukturen til arbeiderklassen, for eksempel, representert for det første av kaderarbeidere, for det andre av arbeidere som fortsatt beholder økonomiske bånd med småbruksøkonomien, og for det tredje, av arbeideraristokratiet, dvs. mennesker knyttet til kapitalistklassene. Under førrevolusjonære forhold og før etableringen av kooperative eierformer var bondestanden delt inn i: 1) fattige bønder, gårdsarbeidere; 2) mellombønder og 3) rike bønder. Under sosialismen begynner andre egenskaper å spille en stor rolle, og fremfor alt arbeidskraftens natur, dens kvalitet og de tilhørende kvalifikasjonene til arbeidere, deres kulturelle og tekniske nivå, bidrag til sosial produksjon og de påfølgende inntektsmengdene som mottas.

I sosiologiske studier, når man studerer arbeiderklassens problemer, er den oftest delt inn i lag med lavt, middels og høyt kvalifiserte arbeidere. Innenfor kollektivbruksbondestanden og andre grupper av andelsarbeidere skilles det ut fire lag: 1) arbeidere av ufaglært og halvfaglært arbeidskraft som ikke har spesiell fagutdanning; 2) arbeidere engasjert i ikke-mekanisert faglært arbeidskraft (byggere, gartnere, etc.); 3) fagarbeidere som arbeider med maskiner og mekanismer (husdyroppdrettere på mekaniserte gårder, fjørfebønder, etc.); 4) maskinførere (sjåfører, traktorførere, skurtreskere). Oppdelingen av bondestanden er også mulig etter industri: husdyroppdrettere, planteoppdrettere, etc. Intelligentsiaen kan deles inn i lag i henhold til utdanningsnivået (videregående spesialisert, høyere, med en akademisk grad og tittel), samt " utøvere,” folk engasjert i faglært mentalt arbeid og ikke-faglærte arbeidere som har passende vitnemål. Intelligentsiaen og ikke-spesialiserte ansatte er også delt inn i lag, ved å bruke kriterier som bosted (urban og rural intelligentsia), plass i sosial produksjon (industriell og ikke-industriell intelligentsia), etc.

Laginndeling ut fra arbeidets art og innhold fører til den faglige inndelingen av mennesker, dannelsen sosialfaglig

struktur som en unik type sosial klassestruktur langs "vertikalen". På dette grunnlaget (tilstanden til sosialt arbeid) skilles grupper av mennesker som er engasjert i mentalt og fysisk arbeid, ledende og utøvende arbeid, industri- og landbruksarbeid (fordeling og arbeidsdeling); befolkningen i arbeidsfør alder og to grupper mennesker som ikke er engasjert i sosial produksjon: 1) før inkludering i sosialt nødvendig arbeidskraft og 2) de som har trukket seg tilbake fra aktiv sosialt produktiv arbeidskraft - pensjonister som ikke er engasjert i sosial produksjon.

Den sosiofaglige strukturen er basert på den faglige arbeidsdelingen og dens sektorstruktur. Tilstedeværelsen av høyt utviklede, moderat utviklede og underutviklede industrier bestemmer arbeidstakernes ulik sosiale status. Dette avhenger spesifikt av nivået på teknisk utvikling av bransjer, graden av kompleksitet av arbeidskraft, nivået på kvalifikasjoner, arbeidsforhold (alvorlighetsgrad, skadelighet, etc.).

Sosiale eller sosiodemografiske grupper.

Dette er ungdom, kvinner og menn, pensjonister, skoleelever osv. Kriteriene for å identifisere sosiodemografiske grupper er forskjeller i kjønn og alder. Ikke i seg selv, i ordets strenge forstand, sosiale forskjeller, kan disse naturlige forskjellene i klassesamfunn få karakter av sosiale forskjeller. Dette er bevist av den ulik, ulik stilling i samfunnet for menn og kvinner, representanter for forskjellige generasjoner, den vanskelige, som regel, sosiale posisjonen til eldre, arbeidsveteraner, etc.

Kjønn og aldersstruktur studeres vanligvis enten av en (kjønn og alder) eller av begge egenskapene. Demografer legger spesiell vekt på viktigheten av å dele befolkningen inn i tre aldersgrupper: barn (0-14 år), unge og middelalder (15-49 år), og seniorer (eldre) - 50 år og eldre. Dette forklares av behovet for å kjenne arbeidskraftpotensialet til befolkningen og dynamikken i utviklingen. Dette er naturlig, fordi kriteriet om involvering i arbeidsaktivitet legges til grunn for en slik inndeling: førarbeid, arbeid og etterarbeid.

alder. Det er kjent at den moderne byen har en progressiv struktur (i den er andelen personer under 15 år større enn andelen personer 50 år og eldre). Bygda er preget av «aldring». Det er allerede

installert. Hvordan denne prosessen vil utvikle seg videre, hvordan den ser meningsfullt ut i ulike regioner, distrikter, byer, dette kan man finne ut ved hjelp av sosiologiske metoder, ved å bruke den foreslåtte typologien til befolkningen. Sosiologer (sammen med demografer og andre spesialister) kan foreslå en optimal struktur av kjønn og aldersgrupper både på regional og intraregional skala. Det er nødvendig å understreke viktigheten av å fremheve ungdom

som en spesifikk sosiodemografisk gruppe. Det som gjør det slik er fellesheten av alder, sosiopsykologiske og fysiologiske egenskaper, tilstedeværelsen av spesifikke interesser og behov. Tatt i betraktning, trekkes hovedoppmerksomheten innen sosiologisk forskning mot studiet av unge menneskers sosiale og profesjonelle orientering, deres behov og interesser, graden av samsvar med deres interesser og samfunnets behov, tilpasningen av unge mennesker i ulike grupper, deres sosiale aktivitet, deltakelse i uformelle foreninger, holdning til prosessen med sosiale reformer etc.

Et viktig element i den sosiale strukturen i samfunnet er familie

Oftest forstås det i folketellinger som en gruppe mennesker som bor sammen, knyttet til slekt eller ekteskap og har et felles budsjett. Samtidig betraktes familien av enkelte forskere som flere grupper av slektninger som bor sammen, selv om de ikke har et felles budsjett. Noen forstår familie som en gruppe slektninger som bor hver for seg. Den første tilnærmingen til å forstå familien

synes mest berettiget, for sosiologisk forskning er det viktig å huske på (spesielt når man sammenstiller et "pass", dvs. sosiodemografisk deler

spørreskjemaer, andre instrumenter) fremheving i sammensetningen av befolkningen

ikke bare familier, men også separatlevende familiemedlemmer og enkelt.

For å analysere sosiale prosesser og ulike aspekter ved det sosiale livet, er det nødvendig å ta hensyn til sivilstatus

befolkning. På dette grunnlaget skiller de mellom gift (gift), enslig (ugift), enker, skilt og separert. I en rekke land (Tyskland, Ungarn osv.) tas det hensyn til ekteskapets karakter, uavhengig av om det er registrert eller ikke.

Sosiologiske studier bør også ta hensyn til gjennomsnittlig familiestørrelse. Dette er spesielt viktig når man studerer urbane og rurale befolkninger, visse prosesser i forskjellige regioner av landet.

Av grunnleggende betydning i den sosiologiske studien av sosial struktur og andre problemer er å ta hensyn til sammensetningen av familier, utført på ulike grunnlag: antall generasjoner i familien; antall og fullstendighet av ektepar; antall og alder på mindreårige barn; graden av slektskap mellom representanter for en eller to tilstøtende generasjoner osv. Disse indikatorene på den demografiske sammensetningen av familier er spesielt viktige i studiet av sosiale problemer, inntekt, forbruksnivå, boligforhold, etc.

Familier er også delt inn etter sosial sammensetning. Når man tar hensyn til sosial tilhørighet, skilles følgende grupper av familier ut: homogene (homogene) i sosiale termer, der alle familiemedlemmer tilhører samme sosiale gruppe, klasse, lag (familier av arbeidere, bønder, ansatte; familier til fagarbeidere familier av ufaglærte bønder osv. .d.); heterogene (heterogene, blandede) familier, hvis medlemmer tilhører forskjellige klasser, sosiale grupper, lag (familier av arbeidere og bønder; familier av arbeidere og ansatte; familier av faglærte og ufaglærte arbeidere, etc.) En slik inndeling er nødvendig først og fremst når du studerer prosesser for utvikling av elementer i den sosiale strukturen i samfunnet.

Når man studerer nasjonale prosesser, er familier delt inn etter nasjonalitet.

Når de studerer migrasjonsprosesser, bruker de den genetiske strukturen til familien, og tar hensyn til de som er født i et gitt område og de som kom hit.

Et viktig element i sosial struktur er team

(samfunnets enhet) -

Dette er en organisert, relativt kompakt gruppe mennesker forent av en bestemt type samfunnsnyttig aktivitet utført innenfor rammen av en eller annen form for eierskap, samt de samarbeidsforhold, gjensidig bistand og gjensidig ansvar som utvikles under denne aktiviteten. , interesser, verdiorienteringer, holdninger og atferdsnormer. Teamet kombinerer offentlige interesser ,

gruppe og individ.

I praksisen med sosiologisk forskning er det nødvendig å ta hensyn til typene kollektiver: arbeidskraft, sosiopolitisk, utdanning, sport, kulturell, etc. Hovedplassen i kollektivsystemet tilhører arbeidskollektiver. I vårt land på slutten av 80-tallet. det var rundt 2,5 millioner arbeidskollektiver, inkludert: mer enn 150 tusen produksjon; over 1 450 tusen team i tjenestesektoren; over 850 tusen grupper innen kultur, utdanning og medisin.

På det nåværende stadiet er sosiologisk forskning på problemer knyttet til overgangen til en ny økonomisk mekanisme, prosessene med demokratisering og åpenhet, løsningen av sosiale problemer, utdanningsspørsmål og andre aspekter av kollektivenes liv spesielt relevant.

Det viktigste elementet i den sosiale strukturen i samfunnet er sosio-etnisk

fellesskap av mennesker. De inkluderte (med tanke på utviklingen av det menneskelige samfunn) klan, stamme, nasjonalitet og nasjoner. Det generiske konseptet her er etno,

som betyr et historisk etablert, stabilt sett av mennesker i et bestemt territorium som har fellestrekk, stabile kjennetegn ved kultur (inkludert språk) og psykologisk sammensetning, klar over sin enhet og forskjell fra lignende enheter (dvs. besitter selvbevissthet). Tegn på en etnisk gruppe: språk, folkekunst, skikker, ritualer, tradisjoner, atferdsnormer, vaner, det vil si slike komponenter av kultur som overføres fra generasjon til generasjon danner den såkalte etniske kulturen.

Etniske grupper gjennomgikk, mens de beholdt etniske trekk, samtidig som samfunnet utviklet seg, endringer, spesielt i den sosiale sfæren, og dannet visse stabile sosio-etniske samfunn. Det første slike fellesskap var klanen, som er en gruppe blodslektninger som stammer fra mors- eller farslinjen. Han erstattet den primitive menneskeflokken. På grunn av eksogami (forbud mot ekteskap innenfor klanen) ble den forent i stammer. De karakteristiske trekk ved klanen var primitiv kollektivisme, fravær av privat eiendom, klassedeling og en monogam familie. Det kollapset med fremveksten av klassesamfunnet. Men rester av stammedeling har overlevd til i dag blant mange folkeslag. Og dette må man ta hensyn til når man regulerer forholdet mellom sosio-etniske grupper.

Det viktigste kjennetegnet ved en klan av stammeforeninger er slektningen til medlemmene.

Nasjonalitet er en form for sosio-etnisk fellesskap av mennesker, som historisk følger stammesamfunnet. Begynnelsen av dens fremvekst går tilbake til perioden med nedbrytning av primitive fellesforhold. Hvis stammeforeninger er preget av blodsbånd, så er nasjonaliteter preget av territorielle bånd. Nasjonalitet er først og fremst karakteristisk for slaveri og føydalisme. Under kapitalismen, med styrking av økonomiske og kulturelle bånd, blir den til en nasjon. Imidlertid eksisterer nasjonaliteter under kapitalisme og sosialisme, fordi de av en rekke årsaker (etterslep i utvikling, lite antall osv.) ikke ble til en nasjon.

En nasjon er en historisk fremvoksende type etnisk gruppe, et historisk fellesskap av mennesker, preget av en stabil integritet (fellesskap) i det økonomiske livet (hovedtrekket), språk, territorium, noen trekk ved kultur og liv, psykologisk sammensetning og etnisk (nasjonal) selvbevissthet. Nasjonen erstatter nasjonaliteten. Dette er en bredere form for fellesskap enn nasjonalitet, som utvikler seg med fremveksten og dannelsen av den borgerlige formasjonen. De sosialistiske nasjonene som dukker opp i prosessen med sosialistiske transformasjoner skiller seg fra borgerlige nasjoner i deres økonomiske og politiske grunnlag, sosiale klassestruktur og åndelige utseende. Nasjoner av en overgangstype skilles også ut.

Sammen med de betraktede sosio-etniske samfunnene bruker vitenskapen også begrepet mennesker som et integrerende begrep som oppstår i løpet av utviklingen og tilnærmingen til sosiale klasse- og sosio-etniske grupper. I dette tilfellet brukes begrepet mennesker bare i den bemerkede konteksten. Sammen med de vurderte grunnlagene (eierskapsformer, sosialt arbeid, territoriell bosetting, demografisk, familie, etnisk grunnlag), foreslår litteraturen også å ta hensyn til det såkalte normative grunnlaget. Dette refererer til fordelingen av medlemmer av samfunnet angående adopsjon og implementering av normene og prinsippene i det eksisterende sosiale systemet. Dette henger ikke så mye sammen med den sosiale posisjonen til individet, sosialt lag, gruppe, men med deres posisjon. Som livet viser, er sosial status og sosial posisjon ikke alltid direkte relatert til hverandre.

I tillegg til de betraktede sosiale (klasser, intelligentsia, ansatte, mennesker med mentalt og fysisk arbeid, by- og landbefolkning) og sosiodemografiske grupper (ungdom, kvinner, pensjonister, etc.), bruker også sosiologiske og spesielt sosiologisk-psykologiske studier andre kvalifikasjoner til grupper av mennesker, både kryssende og ikke kryssende med de ovennevnte grunnene. Nedenfor er navnene på disse gruppene og en kort beskrivelse av dem.

Dette er først og fremst stor gruppe

Med det mener vi en gruppe med et stort antall medlemmer, i motsetning til en liten gruppe, er den preget av ulike typer forbindelser og krever ikke obligatoriske personlige kontakter. Dens hovedtyper er:

a) betinget, statistisk; b) dannet av visse atferdsegenskaper (publikum, offentlighet); c) klasse, nasjonale og andre grupper; d) territoriell (by, stat).

TIL liten gruppe

(kontakt) refererer til grupper av mennesker som har direkte kontakt.

Nominell gruppe

Dette er en type stor gruppe; et sett med personer identifisert i henhold til en eller annen egenskap som er viktig for studiets formål (alder, tenkemåte, bosted osv.).

Primærgruppe

er en type liten gruppe (familie, likemannsgruppe, venner, nabolagsgruppe, brigade osv.), som er preget av høy grad av emosjonalitet i relasjoner og identifikasjon av medlemmer med gruppen. Det sikrer hovedsakelig prosessen med primær sosialisering og indirekte inntreden i andre grupper, kalt, i motsetning til primære, sekundære (store og formelle grupper).

Under referansegruppen

forstås som en reell eller imaginær sosial (sosio-psykologisk) gruppe, fellesskap, med de verdiene, normene og holdningene som individet korrelerer sin adferd med sikte på å akseptere eller sammenligne dem.

Formell gruppe

(offisiell, mål) er en sosial (offentlig) gruppe som har juridisk status, er del av en sosial institusjon, organisasjon, og som har som mål å oppnå et bestemt resultat basert på arbeidsdeling og spesialisering av funksjoner, delegering av makt, etablering av permanente kommunikasjonslinjer, systemer for koordinering av handlinger innenfor en bestemt sosial institusjon eller organisasjon. Funksjoner, mål, atferdsregler, samt medlemskap i selve formelle grupper, er formalisert, den såkalte. fastsatt i forskrifter, charter, instrukser og andre forskriftsdokumenter. Formelle grupper inkluderer også uformelle grupper, hvis medlemmer er i spesielle sosiopsykologiske, uformelle forhold til hverandre (vennlig, kameratslig, lederforhold, prestisje, sympati, etc.).

Etnisk gruppe

Dette er en del av en etnisk gruppe (stamme, nasjonalitet, nasjon), hvis kjerne er lokalisert i en annen sosial organisme (land, republikk, etc.). Etniske grupper kan enten være kompakte eller spredte (spredt).

La oss påpeke de deklassifiserte elementene,

med dette menes personer som har mistet stabile bånd til sosiale grupper og har sunket til «bunnen» av det sosiale livet. Deres vanlige aktiviteter er tyveri, småspekulasjoner, svindel, prostitusjon og korttidsinnleid arbeid. Årsakene til fremveksten og veksten av deklassifiserte elementer er økonomiske og sosiopolitiske kriser, massearbeidsledighet og utarming av de lavere lagene av befolkningen.

Vanskeligheten med en virkelig vitenskapelig studie av problemene med sosial struktur ligger i det faktum at man ikke kan begrense seg til et hvilket som helst grunnlag når man studerer et bestemt objekt, men tar hensyn til andre årsaker og andre egenskaper.


Gå tilbake til

Menneskelige sosiale roller eksisterer ikke av seg selv. De tilsvarer en persons posisjon i samfunnet. Eleven spiller rollene som student, sønn eller datter, bror eller søster, barnebarn, busspassasjer, kjøper i dagligvarebutikk, medlem av folkedansensemble osv. Men det ville vært rart om en femteklassing for eksempel forsvarte oppgaven sin eller betalte i en forhandler for å kjøpe en dyr bil. Disse handlingene vil ikke samsvare med studentens posisjon i samfunnet, det vil si hans sosiale status.

En persons posisjon i samfunnet avhenger av hans medfødte og ervervede egenskaper. Medfødte egenskaper - høyde, fysisk styrke, øyenfarge, kroppsstørrelse, fedme eller tynnhet, temperament, mentale evner, kjønns- og aldersforskjeller, etc. Hvis aggressivitet er en medfødt menneskelig egenskap, vil det nesten helt sikkert være konflikter mellom mennesker.

Observer deg selv og prøv å bestemme ditt temperamenttype. Du kan finne ut at du har trekk ved forskjellige typer temperament.

Ervervede egenskaper - uavhengighet, hardt arbeid, ansvar, karakter, viljestyrke, evne til å kommunisere med mennesker, bringe jobben i gang til slutten, etc.

Ervervede egenskaper kalles også sosiale "personlighetsparametre." De tilegnes i samfunnet, i forhold til andre mennesker og påvirker en persons sosiale status.

En person inntar en viss sosial posisjon i samfunnet avhengig av utdanning, yrke, økonomisk situasjon, kjønn og alder, og evnen til å delta i regjeringen.

La oss prøve å beskrive den sosiale posisjonen til et skolebarn fra forskjellige vinkler.

Du tar fortsatt utdanning, du har ikke yrke, du er økonomisk avhengig av foreldrene dine. Som barn er du omgitt av omsorgen og oppmerksomheten til de eldste. Dette betyr at din stilling er en person under vergemål. Og i denne egenskapen har du blitt utstyrt med mange rettigheter som staten beskytter gjennom sitt rettssystem. Ethvert barn har rett til å bli oppdratt av sine foreldre, for å sikre dets interesser, omfattende utvikling og respekt for menneskeverdet.

Barnet har rett til å si sin mening når det skal løse ethvert problem i familien som berører dets interesser. Det er obligatorisk å ta hensyn til meningen til et barn som har fylt 10 år, unntatt i tilfeller der det er i strid med hans interesser. Studenten har rett til å velge utdanningsinstitusjon, klubber og seksjoner etter eget skjønn.

En persons sosiale stilling sikres ikke bare av hans rettigheter, men også av hans plikter (behovet for å gjøre noe).

Foreldre har ansvar for å oppdra barna sine, beskytte deres interesser og rettigheter og ta vare på helsen deres. Lærere formidler ny kunnskap til deg og utdanner deg, skoleadministrasjonen organiserer hele læringsprosessen, og du plikter å studere godt.

Etter å ha oppnådd myndighetsalderen (18 år) får du stemmerett ved valg og blir fullverdige og politisk aktive borgere. Fra dette øyeblikket slutter du å være barn og flytter inn i kategorien voksne.

Dermed er hver status preget av visse rettigheter og plikter.

Når en person utfører visse oppgaver, har en person et visst ansvar overfor andre.

Skomakeren er forpliktet til å levere sine produkter til kunden til rett tid og med høy kvalitet. Hvis dette ikke er tilfelle, må han straffes på en eller annen måte, hans rykte kan lide, eller han kan bli stilt for retten.

Menneskerettigheter er uløselig knyttet til ansvar. Jo høyere status, desto større rettigheter er eieren utstyrt med, og jo større ansvarsområde tildeles ham. Dermed forplikter statusen som arving til den kongelige tronen eller en berømt TV-programleder å lede en livsstil som oppfyller samfunnets ideer om riktig oppførsel til disse menneskene.

En person har mange sosiale statuser - han er for eksempel russisk (nasjonal status), russisk (borgerstatus), mann (kjønn), middelaldrende (alder), ortodoks (religiøs status), programmerer (profesjonell), muskovitt ( territorial), gift (sivilstand), far (familie), Spartak-fan (fritid), jeger (fritid), vektløfter (sport), leder (gruppestatus), etc.

Hver status skjuler en eller flere sosiale roller. Dermed opptrer far i forhold til barna sine som forsørger, pedagog og lekekamerat.

Hvis status er en posisjon i samfunnet, så er en rolle en atferdsmodell som tilsvarer denne statusen. Statusen til en konge krever at han fører en helt annen livsstil enn vanlige borgere. Rollemodellen som tilsvarer denne statusen må oppfylle håpene og forventningene til hans undersåtter. I sin tur må subjekter, som diktert av deres status og rang, handle i strengt samsvar med et sett med normer og krav.

Men hver person har én hovedstatus. Det viktigste er statusen som bestemmer livsstil, bekjentskapskrets, oppførsel, etc. I det moderne samfunnet er dette vanligvis et yrke - en aktivitet som en person får betalt penger for.

For noen mennesker er hovedstatus funksjonshemming. Det bestemmes av helsetilstanden og de tilsvarende rettighetene som staten gir en funksjonshemmet.

En persons posisjon i samfunnet - sosial status - bestemmes av hans ervervede og medfødte egenskaper; avhenger av utdanning, yrke, økonomisk situasjon, kjønn og alder, og evnen til å delta i regjeringen. Hver person har mange sosiale statuser og sosiale roller. En persons statuser og roller endres fra alder til alder.

Å være leder eller outsider i en liten gruppe, for eksempel en vennegruppe, betyr å ha en uformell eller personlig status. Å være en ingeniør, en mann, en ektemann, en russer, en ortodoks kristen, en konservativ, en forretningsmann betyr å ha en formell (sosial) status. Med andre ord å innta en viss plass i systemet for sosial arbeidsdeling.

Status realiseres gjennom en rolle. Å være ektemann betyr å ha status som «ektemann» og å oppfylle rollen som ektemann. Enhver status består av et sett med rettigheter og forpliktelser, som etter tradisjonen tildeler samfunnet en gitt posisjon. Læreren er forpliktet til å overføre kunnskap til elevene, evaluere deres suksess, overvåke disiplin, d.v.s. fylle en viss rolle. Riktignok tar en person sitt ansvar ansvarlig, og den andre gjør det ikke, den ene bruker myke utdanningsmetoder, og den andre bruker harde, en er konfidensiell med elevene, og den andre holder dem på avstand. Med andre ord, folk oppfører seg forskjellig i samme posisjon, dvs. følge ulike atferdsmodeller (roller).

En modell for atferd i samsvar med de formelle rettighetene og pliktene som er tildelt en gitt status kalles en rolle.

De samme oppgavene kan derfor utføres på forskjellige måter én status kan ha mange roller. Men en person, som er i samme status, holder seg som regel til en rolle. Selv om samme person kan ha mange statuser: mann, russisk, ortodoks, militærtjeneste, ektemann, student, etc. Så én person har mange statuser og like mange roller. En rolle er en dynamisk karakteristikk av status. Statusen kan være tom, men rollen kanskje ikke.

En samling tomme, dvs. statuser som ikke fylles ut av mennesker, danner SAMFUNNSSTRUKTUREN.

I et primitivt samfunn er det få statuser: leder, sjaman, mann, kvinne, ektemann, kone, sønn, datter, jeger, samler, barn, voksen, gammel mann, etc. - du kan telle dem på fingrene. Og i det moderne samfunnet er det rundt 40 000 yrkesstatuser alene, mer enn 200 familie-, ekteskaps- og slektsforhold (sviger, svigerdatter, kusine... fortsett listen selv), mange hundre politiske, religiøse , økonomiske. Det er 3000 språk på planeten vår, og bak hver av dem er det en etnisk gruppe - en nasjon, folk, nasjonalitet, stamme. Og dette er også statuser. De er inkludert i det demografiske systemet sammen med alder og kjønn.

Så la oss gjøre den første generaliseringen: De første byggesteinene i sosiologifaget er statuser og roller. Førstnevnte gir et statisk, og sistnevnte et dynamisk bilde av samfunnet. Helheten av tomme statuser gir oss den sosiale strukturen i samfunnet.

Det kan sammenlignes med en honningkake i en bikube: mange tomme celler er tett tilpasset hverandre. Sosiale honningkaker holdes sammen av et spesielt sterkt fundament - sosiale funksjoner.

Dette er også et veldig enkelt konsept. Hva er oppgaven til en lærer? Overfør kunnskapen din, evaluer suksesser, overvåk disiplin. Kan du gjette hva vi snakker om? Dette er selvfølgelig kjente rettigheter og plikter. De er relative. Hvorfor? Statusen til en lærer er i forhold til statusen til en student, men ikke en byarbeider, forelder, offiser, russisk, etc. Relativitet betyr det funksjonelle forholdet mellom statuser. Det er derfor sosial struktur ikke bare er et sett, men et funksjonelt forhold av statuser. Ordet "relativitet" forbindes ikke bare med funksjoner, men også med relasjoner. I utførelsen av sine plikter inngår læreren visse forhold til studenten, og studenten - med læreren, foreldrene, politimannen, jevnaldrende, selgeren, drosjesjåføren, etc.

Vi kan trygt si at sosiale statuser henger sammen sosiale relasjoner, personlige statuser er knyttet mellommenneskelige forhold. Samfunnet er viklet inn i et enormt nettverk av sosiale relasjoner; under det, i etasjen under, er det et annet nettverk - mellommenneskelige relasjoner.

For sosiologi er det viktige ikke hvilke personlige relasjoner mennesker inngår i, men hvordan noe mer grunnleggende – sosiale relasjoner – ser gjennom dem. Butikksjefen kan behandle arbeideren med stor sympati. Deres personlige forhold er fantastiske. Men hvis den andre ikke takler sin profesjonelle rolle godt og ikke samsvarer med statusen hans, vil den første få sparken. Sjefen og den underordnede er sosiale roller.

Så vår andre konklusjon: statuser er sammenkoblet av sosiale funksjoner som manifesterer seg gjennom sosiale. Funksjoner og relasjoner, som sement og sand, skaper en sterk mørtel som holder den sosiale strukturen sammen.

Ta en nærmere titt, vår siste har vokst og blitt flerlags: statuser, rettigheter og plikter, funksjoner, sosiale relasjoner. Hva har vi glemt? Sikkert, roller. Som avtalt gir roller, i motsetning til statuser, et dynamisk bilde av samfunnet. Sånn er det. En rolle er ingenting uten en person. Rollen krever en egen skuespiller.

Individer som utfører sosiale roller går inn i sosial interaksjon med hverandre. Dette er en vanlig, gjentatt prosess.

Bare regelmessig gjentatte sosiale interaksjoner krystalliserer seg til sosiale relasjoner. Og igjen - dynamikk og statikk. Hvis en person en gang har lært tenåringer noe, hva slags lærer er han da? En lærer er en fast funksjon (dvs. en sosial posisjon i samfunnet), på samme måte som undervisning er en vanlig interaksjon. Først da blir det sosialt. Samhandling, handling, oppførsel, rolle - alt dette er veldig nære, til og med relaterte konsepter. Og vi vil snakke mer om dette.

Å analysere en sosial rolle uten å vurdere hva en menneskelig personlighet er, er en tom oppgave. Gjennom hele livet lærer vi å utføre sosiale roller korrekt, følge foreskrevne normer og ansvar.

Den sosiale statusen til et individ er en indikator på hvor høy posisjon i samfunnet en person har. Dette er ikke nødvendigvis en stillingsbeskrivelse: en persons status kan variere avhengig av kjønn, alder, sivilstatus eller yrke. Denne posisjonen på den sosiale rangstigen indikerer ikke bare en persons plass, men gir ham også visse rettigheter og plikter. De kan være forskjellige for hvert samfunn.

Hvordan bestemme sosial status?

Du bør ikke tro at alle har en enkelt sosial status tildelt dem. Hver av oss har samtidig flere posisjoner, som avhenger av systemet de tilhører. For eksempel kan en kvinnes sosiale status ha mange ansikter: hun er for eksempel en kone, en mor, en datter, en søster, en ansatt i et selskap, en kristen og medlem av en organisasjon (i tillegg til dette er det er mange andre eksempler på sosial status). Settet med disse bestemmelsene kalles statussettet. Fra eksemplet ovenfor er det klart hvordan sosial status bestemmes: dette inkluderer sivilstatus, religiøse synspunkter, profesjonelle aktiviteter, personlige interesser, etc.

Som regel bestemmer personen selv sin sosiopsykologiske hovedstatus, men dette påvirkes også av hvilken gruppe andre identifiserer ham med i utgangspunktet. I tillegg er det også mulig å endre den sosiale statusen til et individ: for eksempel endrer vi vår status når vi får høyere utdanning, stifter familie, finner en ny jobb, etc.

Typer sosiale statuser

Det er to hovedtyper av menneskelige posisjoner på den sosiale rangstigen: ervervet og foreskrevet (medfødt) sosial status. Den første av dem er preget av hva en person tilegner seg i løpet av livet: utdanningsnivå, politiske synspunkter, yrke, etc. Den foreskrevne sosiale statusen er det som gis til en person av natur: nasjonalitet, språk, fødested, etc.

Samtidig vurderes ikke alle sosiale statuser til kvinner og menn likt av andre. Noen av dem er prestisjefylte, og noen er det motsatte. Prestisjehierarkiet avhenger av slike bestemmelser som den reelle nytten av en bestemt sosial funksjon og verdisystemet som opererer i det bestemte samfunnet.

I tillegg er det flere andre typer sosiale statuser: personlig og gruppe. Personlig status er status på nivået til en liten gruppe mennesker som en person samhandler konstant med. Denne gruppen kan for eksempel være en familie, et arbeidslag eller en vennegruppe. Som regel bestemmes det av karaktertrekk og ulike personlige egenskaper.

Gruppestatus karakteriserer en person som medlem av en eller annen stor sosial gruppe. Dette inkluderer en persons status som en representant for en viss klasse, yrke, nasjon, kjønn, alder osv.

Avhengig av sosial status, justerer en person sin oppførsel. For eksempel hjemme er en mann en far og ektemann, og han oppfører seg deretter. Men på jobben er han professor og lærer, og følgelig vil han oppføre seg helt annerledes. Avhengig av hvor vellykket en person svarer til en eller annen av hans statuser, snakker man om hans evne til å oppfylle sin sosiale rolle. Det er derfor det er slike uttrykk som "en god spesialist", "en dårlig far", "en utmerket venn" - alt dette kjennetegner denne spesielle indikatoren. Dessuten kan den samme personen takle sine sosiale roller annerledes, og det er derfor han kan være "dårlig" fra ett synspunkt og "god" fra et annet.

Status - det er en spesifikk posisjon i den sosiale strukturen til en gruppe eller et samfunn, knyttet til andre posisjoner gjennom et system av rettigheter og plikter.

Sosiologer skiller to typer status: personlig og ervervet. Personlig status er posisjonen til en person som han inntar i den såkalte lille, eller primære, gruppen, avhengig av hvordan hans individuelle egenskaper vurderes i den. På den annen side, i prosessen med interaksjon med andre individer, utfører hver person visse sosiale funksjoner som bestemmer hans sosiale status.

Sosial status er den generelle posisjonen til et individ eller sosial gruppe i samfunnet, knyttet til et visst sett med rettigheter og plikter. Sosiale statuser kan foreskrives og erverves (oppnås). Den første kategorien inkluderer nasjonalitet, fødested, sosial opprinnelse, etc., den andre - yrke, utdanning, etc.

I ethvert samfunn er det et visst hierarki av statuser, som representerer grunnlaget for dets stratifisering. Visse statuser er prestisjefylte, andre er det motsatte. Prestisje er samfunnets vurdering av den sosiale betydningen av en bestemt status, nedfelt i kultur og opinion. Dette hierarkiet er dannet under påvirkning av to faktorer:

a) den reelle nytten av de sosiale funksjonene som en person utfører;

b) et verdisystem som er karakteristisk for et gitt samfunn.

Hvis prestisjen til noen statuser er urimelig overvurdert eller omvendt undervurdert, sies det vanligvis at det er tap av balanse mellom statuser. Et samfunn der det er en lignende tendens til å miste denne balansen er ikke i stand til å sikre normal funksjon. Autoritet må skilles fra prestisje. Autoritet er i hvilken grad samfunnet anerkjenner verdigheten til et individ, en bestemt person.

Den sosiale statusen til et individ påvirker først og fremst hans oppførsel. Når du kjenner til den sosiale statusen til en person, kan du enkelt bestemme de fleste av egenskapene han har, samt forutsi handlingene han vil utføre. Slik forventet oppførsel av en person, assosiert med statusen han har, kalles vanligvis en sosial rolle. En sosial rolle representerer faktisk et bestemt atferdsmønster som er anerkjent som passende for mennesker med en gitt status i et gitt samfunn. Faktisk gir rollen en modell som viser nøyaktig hvordan et individ bør handle i en gitt situasjon. Roller varierer i grad av formalisering: noen er veldig klart definert, for eksempel i militære organisasjoner, andre er veldig vage. En sosial rolle kan tildeles en person enten formelt (for eksempel i en lov), eller den kan også være av uformell karakter.

Ethvert individ er en refleksjon av helheten av sosiale relasjoner i sin tid.

Derfor har hver person ikke én, men et helt sett med sosiale roller som han spiller i samfunnet. Kombinasjonen deres kalles rollesystemet. En slik variasjon av sosiale roller kan forårsake intern konflikt hos individet (hvis noen av de sosiale rollene motsier hverandre).

Forskere tilbyr ulike klassifiseringer av sosiale roller. Blant sistnevnte er det som regel de såkalte (grunnleggende) sosiale rollene. Disse inkluderer:

a) rollen til en arbeider;

b) eierens rolle;

c) forbrukerens rolle;

d) rollen til en borger;

d) rollen som et familiemedlem.

Men til tross for at oppførselen til et individ i stor grad bestemmes av den statusen han inntar og rollene han spiller i samfunnet, beholder han (individet) likevel sin autonomi og har en viss valgfrihet. Og selv om det i det moderne samfunnet er en tendens til forening og standardisering av personlighet, skjer dens fullstendige utjevning, heldigvis, ikke. Et individ har muligheten til å velge mellom en rekke sosiale statuser og roller som tilbys ham av samfunnet, de som lar ham bedre realisere planene sine og bruke evnene sine så effektivt som mulig. En persons aksept av en bestemt sosial rolle påvirkes av både sosiale forhold og hans biologiske og personlige egenskaper (helsestatus, kjønn, alder, temperament, etc.). Enhver rolleforeskrift skisserer bare et generelt mønster av menneskelig atferd, og tilbyr valg av måter for individet å utføre det på.

I prosessen med å oppnå en viss status og oppfylle den tilsvarende sosiale rollen, kan det oppstå en såkalt rollekonflikt. Rollekonflikt er en situasjon der en person står overfor behovet for å tilfredsstille kravene til to eller flere inkompatible roller.

Forrige24252627282930313233343536373839Neste

SE MER:

Sosial status, dens egenskaper og typer.

Sosial status- posisjonen som inntas av et individ eller en sosial gruppe i samfunnet eller et eget delsystem av samfunnet. Det bestemmes av egenskaper som er spesifikke for et bestemt samfunn, som kan være økonomiske, nasjonale, alder og andre egenskaper. Sosial status er delt inn etter ferdigheter, evner og utdanning.

Typer statuser

Hver person har som regel ikke en, men flere sosiale statuser. Sosiologer skiller:

· naturlig status- statusen en person fikk ved fødselen (kjønn, rase, nasjonalitet). I noen tilfeller kan fødselsstatus endres: statusen til et medlem av kongefamilien er fra fødselen og så lenge monarkiet eksisterer.

· oppnådd (oppnådd) status- statusen som en person oppnår gjennom egen innsats (stilling, stilling).

· foreskrevet (tilskrevet) status- en status som en person oppnår uavhengig av hans ønske (alder, status i familien); den kan endre seg i løpet av livet. Den foreskrevne statusen er enten medfødt eller ervervet.

· Funksjoner ved sosial status

· Status - dette er en sosial posisjon som inkluderer en gitt type yrke, økonomisk status, politiske tilbøyeligheter og demografiske egenskaper. For eksempel status som statsborger I.I. Ivanov er definert som følger: "selger" er et yrke, "en lønnsarbeider som mottar en gjennomsnittsinntekt" er en økonomisk egenskap, "et medlem av LDPR" er en politisk egenskap, "en mann på 25 år" er en demografisk kvalitet.

· Hver status som et element i den sosiale arbeidsdelingen inneholder et sett med rettigheter og plikter.

Rettigheter betyr hva en person fritt har råd til eller tillate i forhold til andre mennesker. Ansvar foreskriver statusinnehaveren med noen nødvendige handlinger: i forhold til andre, på hans arbeidsplass, etc. Ansvar er strengt definert, nedtegnet i regler, instruksjoner, forskrifter eller nedfelt i sedvane. Ansvar begrenser atferd til visse grenser og gjør den forutsigbar. For eksempel innebar statusen til en slave i den antikke verden bare plikter og inneholdt ingen rettigheter. I et totalitært samfunn er rettigheter og plikter asymmetriske: herskeren og høytstående embetsmenn har maksimale rettigheter og minimumsansvar; Vanlige borgere har mange plikter og få rettigheter. I vårt land under sovjettiden ble mange rettigheter proklamert i grunnloven, men ikke alle kunne realiseres. I et demokratisk samfunn er rettigheter og plikter mer symmetriske. Vi kan si at nivået for sosial utvikling i et samfunn avhenger av hvordan rettighetene og pliktene til innbyggerne er relatert og respektert.

· Det er viktig at den enkeltes plikter forutsetter hans ansvar for gjennomføringen av høy kvalitet.

Dermed er en skredder forpliktet til å sy en dress i tide og med høy kvalitet; hvis dette ikke gjøres, må han på en eller annen måte straffes - betale en straff eller få sparken. Organisasjonen er i henhold til kontrakten forpliktet til å levere produkter til kunden, ellers pådrar den seg tap i form av bøter og bøter. Selv i det gamle Assyria var det en slik prosedyre (festet i Hammurabis lover): hvis en arkitekt bygde en bygning som senere kollapset og knuste eieren, ble arkitekten fratatt livet.

Dette er en av de tidlige og primitive formene for manifestasjon av ansvar. I dag er formene for manifestasjon av ansvar ganske forskjellige og bestemmes av kulturen i samfunnet og nivået på sosial utvikling. I det moderne samfunnet er rettigheter, friheter og ansvar bestemt av sosiale normer, lover og tradisjoner i samfunnet.

· Dermed, status- posisjonen til et individ i den sosiale strukturen i samfunnet, som er forbundet med andre posisjoner gjennom et system av rettigheter, plikter og ansvar.

· Siden hver person deltar i mange grupper og organisasjoner, kan han ha mange statuser. For eksempel er den nevnte borgeren Ivanov en mann, en middelaldrende mann, en bosatt i Penza, en selger, et medlem av LDPR, en ortodoks kristen, en russer, en velger, en fotballspiller, en vanlig besøkende til en ølbar, en mann, en far, en onkel osv. I dette settet med statuser som enhver person har, er en den viktigste, nøkkelen. Hovedstatusen er den mest karakteristiske for en gitt person og er vanligvis knyttet til hans hovedarbeidssted eller yrke: "selger", "entreprenør", "forsker", "bankdirektør", "arbeider i en industribedrift", " husmor", etc. P. Det viktigste er statusen som bestemmer den økonomiske situasjonen, og derfor livsstilen, bekjentskapskretsen og oppførselsmåten.

· Spesifisert(naturlig, foreskrevet) status bestemt av kjønn, nasjonalitet, rase, dvs. egenskaper gitt biologisk, arvet av en person mot hans vilje og bevissthet. Fremskritt innen moderne medisin gjør at enkelte statuser kan endres. Dermed dukket begrepet biologisk sex, sosialt ervervet, opp. Ved hjelp av kirurgiske operasjoner kan en mann som har lekt med dukker siden barndommen, kledd som en jente, tenkt og følt seg som en jente, bli en kvinne. Han finner sitt sanne kjønn, som han var psykologisk disponert for, men ikke fikk det ved fødselen. Hvilket kjønn - mann eller kvinne - bør anses som naturlig i dette tilfellet? Det finnes ikke noe klart svar. Sosiologer synes det også er vanskelig å fastslå hvilken nasjonalitet en person med foreldre av ulik nasjonalitet tilhører. Ofte, når de flytter til et annet land som barn, glemmer emigranter gamle skikker og morsmål og er praktisk talt ikke forskjellig fra de innfødte innbyggerne i deres nye hjemland. I dette tilfellet erstattes biologisk nasjonalitet med sosialt ervervet nasjonalitet.

Status-rolle-konseptet ble utviklet i verkene til amerikanske sosiologer J. Mead Og R. Minton .

Rolleteorien om personlighet beskriver dens sosiale atferd med to hovedbegreper: "sosial status" og "sosial rolle."

Så, i henhold til dette konseptet, inntar hver person et bestemt sted i samfunnet.

Dette stedet er bestemt av en rekke sosiale posisjoner som innebærer tilstedeværelsen av visse rettigheter og plikter.

Det er disse stillingene som er de sosiale statusene til en person. Hver person har flere sosiale statuser samtidig. En av statusene er imidlertid alltid den viktigste eller grunnleggende. Som regel uttrykker den grunnleggende statusen en persons stilling.

Sosial status- en integrert indikator på den sosiale statusen til et individ, sosial gruppe, dekker yrke, kvalifikasjoner, stilling, arten av arbeidet som utføres, økonomisk situasjon, politisk tilhørighet, forretningsforbindelser, alder, sivilstatus, etc.

I sosiologi er det en klassifisering av sosiale statuser i foreskrevet og ervervet.

Foreskrevet status- dette er en persons posisjon i samfunnet, okkupert av ham uavhengig av personlig fortjeneste, men pålagt av det sosiale miljøet.

Oftest reflekterer tilskrevet status en persons medfødte egenskaper (rase, kjønn, nasjonalitet, alder).

Ervervet status– Dette er en posisjon i samfunnet oppnådd av personen selv.

Imidlertid kan en person også ha en blandet status, som kombinerer begge typer.

Et slående eksempel på blandet status er ekteskap.

I tillegg til disse typene skilles også naturlige og profesjonelt-offisielle statuser.

Personlighetens naturlige status- en persons plass i systemet med sosiale relasjoner, bestemt av de essensielle og relativt stabile egenskapene til en person.

Profesjonell og offisiell status er en sosial indikator som registrerer den sosiale, økonomiske og produksjonsmessige posisjonen til en person i samfunnet. Dermed angir sosial status den spesifikke plassen som et individ opptar i et gitt sosialt system.

Begrepet «sosial rolle» er nært knyttet til begrepet «sosial status».

Sosial rolle- dette er et sett med handlinger som en person som har en gitt status i det sosiale systemet må utføre.

Dessuten innebærer hver status å utføre ikke én, men flere roller. Et sett med roller, hvis oppfyllelse er foreskrevet av én status, kalles et rollesett. Det er klart, jo høyere en persons posisjon i samfunnet, det vil si jo større sosial status, jo flere roller utfører han.

Dermed er forskjellen i rollesettet til presidenten for staten og arbeideren i et metallvalseanlegg ganske åpenbart. Systematiseringen av sosiale roller ble først utviklet av Parsons, som identifiserte fem grunner som en bestemt rolle kan klassifiseres på:

1) emosjonalitet, det vil si at noen roller involverer en bred manifestasjon av emosjonalitet, andre, tvert imot, krever dens inneslutning;

2) metode for å skaffe- avhengig av typen status, kan de foreskrives eller oppnås av personen uavhengig;

3) skala- omfanget av myndighet til én rolle er klart etablert, mens det for andre er usikkert;

4) regulering- noen roller er strengt regulert, for eksempel rollen som embetsmann, noen er uklare (rollen til en mann);

5) motivasjon- å utføre en rolle for egen fordel eller for allmennhetens beste.

Implementeringen av en sosial rolle kan også ses fra flere vinkler.

På den ene siden er dette en rolleforventning, som er preget av en viss oppførsel til en person avhengig av hans status, som forventes av omkringliggende medlemmer av samfunnet.

På den annen side er dette rolleprestasjon, som er preget av en persons virkelige oppførsel, som han anser for å være korrelert med hans status.

Det skal bemerkes at disse to rolleaspektene ikke alltid er sammenfallende. Dessuten spiller hver av dem en stor rolle i å bestemme en persons oppførsel, siden sosiale forventninger har en sterk innvirkning på en person.

Den normale strukturen til en sosial rolle har vanligvis fire elementer:

1) beskrivelse av typen atferd som tilsvarer denne rollen;

2) instruksjoner (krav) knyttet til denne oppførselen;

3) vurdering av utførelsen av den foreskrevne rollen;

4) sanksjoner - de sosiale konsekvensene av en bestemt handling innenfor rammen av kravene til det sosiale systemet. Sosiale sanksjoner kan være av moralsk natur, implementert direkte av en sosial gruppe gjennom dens oppførsel (forakt), eller juridiske, politiske eller miljømessige.

ingen rolle er en ren oppførselsmodell. Hovedkoblingen mellom rolleforventninger og rolleatferd er individets karakter. Det vil si at oppførselen til en bestemt person ikke passer inn i et rent opplegg.

Anastasia Stepantsova

Et annet resultat av sosialisering er tilegnelse av forskjellige statuser av mennesker, dvs. visse posisjoner i samfunnet. Det er statuser sosial Og privat.

Sosial status- dette er posisjonen til et individ (eller en gruppe mennesker) i samfunnet i samsvar med hans kjønn, alder, opprinnelse, eiendom, utdanning, yrke, stilling, sivilstand, etc. (student, pensjonist, direktør, kone).

Avhengig av hvilken rolle individet selv spiller for å oppnå sin status, skilles to hovedtyper av sosial status: foreskrevet Og nådd.

Foreskrevet status- dette er en som mottas fra fødselen, ved arv eller ved tilfeldigheter av livsomstendigheter, uavhengig av ønsket, viljen og innsatsen til en person (kjønn, nasjonalitet, rase, etc.).

Oppnådd status– en status som oppnås takket være den enkeltes vilje og innsats (utdanning, kvalifikasjoner, stilling osv.).

Personlig status- dette er en persons posisjon i en liten (eller primær) gruppe, bestemt av hvordan andre behandler ham. (hardtarbeidende, flittig, vennlig).

Også fremhevet naturlig Og profesjonell og offisiell statuser.

Naturlig status personlighet forutsetter betydelige og relativt stabile egenskaper ved en person (menn og kvinner, barndom, ungdom, modenhet, alderdom, etc.).

Profesjonell tjenestemann- dette er den grunnleggende statusen til individet, for en voksen er det oftest grunnlaget for den integrerte statusen. Den registrerer den sosiale, økonomiske, produksjonsmessige og tekniske stillingen (bankmann, ingeniør, advokat, etc.).

Sosial status angir den spesifikke plassen som et individ opptar i et gitt sosialt system. Dermed kan det bemerkes at sosiale statuser er strukturelle elementer i den sosiale organiseringen av samfunnet, og sikrer sosiale forbindelser mellom subjekter av sosiale relasjoner. Disse forholdene, ordnet innenfor rammen av sosial organisering, er gruppert i samsvar med den sosioøkonomiske strukturen i samfunnet og danner et komplekst koordinert system.

Sosiale forbindelser mellom subjekter av sosiale relasjoner, etablert i forhold til de sosiale funksjonene som tilbys, danner visse skjæringspunkter i det store feltet av sosiale relasjoner. Disse skjæringspunktene for forbindelser innen sosiale relasjoner er sosiale statuser.
Fra dette synspunktet kan den sosiale organiseringen av samfunnet presenteres i form av et komplekst, sammenkoblet system av sosiale statuser okkupert av individer som som et resultat blir medlemmer av samfunnet, statsborgere.
Samfunnet skaper ikke bare sosial status, men gir også sosiale mekanismer for å fordele medlemmer av samfunnet inn i disse posisjonene. Forholdet mellom sosiale statuser som er foreskrevet av samfunnet til et individ, uavhengig av innsats og fortjeneste (foreskrevne posisjoner), og statuser, hvis erstatning avhenger av personen selv (oppnådde posisjoner), er et vesentlig kjennetegn ved den sosiale organiseringen av samfunnet. Foreskrevet sosiale statuser er hovedsakelig de hvis erstatning skjer automatisk, på grunn av en persons fødsel og i forbindelse med slike egenskaper som kjønn, alder, slektskap, rase, kaste, etc.

Korrelasjonen i den sosiale strukturen til foreskrevne og oppnådde sosiale statuser er i hovedsak en indikator på naturen til økonomisk og politisk makt; det er et spørsmål om naturen til den sosiale formasjonen som pålegger individer den tilsvarende strukturen for sosial status. Individers personlige egenskaper og individuelle eksempler på sosial fremgang generelt endrer ikke denne grunnleggende situasjonen.

Publiseringsdato: 2015-02-28; Les: 8983 | Opphavsrettsbrudd på siden

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,001 s)...

Personlighet og sosiale roller

1.2 Sosial status

Samfunnsstrukturen og heterogeniteten til funksjonene som utføres av mennesker forutbestemmer ulikheten i deres sosiale posisjoner. Hver person okkuperer en viss sosial nisje avhengig av kjønn, alder, utdanning...

Klær som en faktor for den sosiale statusen til et individ i en gruppe

1.2 Sosial status for individet. Dens struktur

Ensomhet hos eldre mennesker og sosialt arbeid med dem

2.1 Sosial status til en eldre person

I den innenlandske sosiologiske litteraturen blir pensjonister vanligvis betraktet som en stor offentlig, sosial eller sosiodemografisk gruppe, og noen ganger kombineres disse definisjonene ...

Kvinners stilling og status med vekt på det økonomiske aspektet

1.2 Kvinners sosiale status

Sosial status som en integrert indikator forbinder flere elementer og funksjoner. Sosial status bestemmes av sosial eksistens, utdanningssystemet, aktivitetens natur, idealer, verdier og mål for den enkelte...

Arbeiderklasse i den post-sovjetiske perioden

§1. En objektiv vurdering av arbeiderklassens situasjon

Med begynnelsen av radikale reformer ble arbeidernes situasjon forverret, dessuten i nesten alle henseender, i forhold til den forrige staten og sammenlignet med andre sosio-profesjonelle grupper av arbeidere (B.I. Maksimov, 2008): 1...

Moderne teorier om samfunnet. Personlighet i systemet av sosiale forbindelser

2. Sosiale funksjoner og sosial status

Definisjonen av de sosiale funksjonene til et individ er ganske fullt avslørt i teorien om sosiale roller. Hver person som lever i samfunnet er inkludert i mange forskjellige sosiale grupper (familie, studiegruppe, vennlig selskap, etc.). For eksempel…

Sosiale privilegier til en hjemløs person, en student og en psykolog

1. Sosial status

Selv om status er et veldig vanlig konsept i sosiologi, har ikke en enhetlig tolkning av dens natur blitt oppnådd i denne vitenskapen ...

Sosial status for individet

2. Sosial status for individet. Dens struktur

I et sett med statuser er det alltid en hovedstatus (den mest karakteristiske for et gitt individ, som andre identifiserer ham med eller som han identifiseres med). Hovedstatusen bestemmer livsstilen, bekjentskapskretsen, oppførselsmåten ...

1. Konseptet om arbeiderklassen i det moderne Russland

Klasser er store grupper av mennesker som er forskjellige i deres plass i et bestemt sosialt produksjonssystem, i deres forhold til produksjonsmidlene, i deres rolle i den sosiale organiseringen av arbeidskraft...

Sosial status til den moderne arbeiderklassen i landet og dets problemer

3. Arbeiderklasseproblemer

sosial status arbeiderklasse Problemene til arbeidere i Russland, så vel som endringer i selve gruppen, fremstår som en indikator på virkningen av reformer og som en grunnleggende faktor som bestemmer deres sosiale aktivitet ...

Sosiologisk personlighetsbegrep

3. Sosial status og sosial rolle

Den sosiale strukturen til individet karakteriseres som "ekstern"...

Status og roller

SOSIAL STATUS

Sosial status er posisjonen til et individ i det sosiale systemet knyttet til tilhørighet til en sosial gruppe. Begrepet "status", lånt fra rettsvitenskap, ble introdusert i sosiologisk sirkulasjon av den engelske sosiologen G.D.

Statuser og roller

2. Sosial status.

Samfunnet ligner en bikube, der hver celle er tildelt en spesifikk spesialisert ("avgrenset") funksjon. Med andre ord, hver person blir med i systemet med sosiale interaksjoner...

Teknologier for sosialt arbeid med arbeidsveteraner

1.1 Sosial status "arbeidsveteran"

Arbeidsveteraner er personer som er tildelt ordrer eller medaljer, eller tildelt ærestitler fra Sovjetunionen eller Den russiske føderasjonen, eller tildelt avdelingsinsignier i arbeid og som har en tjenestetid som gir dem rett til alderspensjon eller lang tjeneste (artikkel. .

Kjennetegn på individet, hennes relasjoner i samfunnet

2.1 Sosial status

I prosessen med interaksjon med andre individer, utfører hver person visse sosiale funksjoner som bestemmer hans sosiale status. Sosial status er den generelle posisjonen til et individ eller sosial gruppe i samfunnet...